Діяльність організації
Бібліотека
Медіатека
Ия Сапина. Наивная доверчивость (отрывок из книги "Жизнь полосатая")
НАИВНАЯ ДОВЕРЧИВОСТЬ
«Настоящий человек должен быть наивным как дитя и доверчивым, как будто он друг всем людям» - это я прочла давным-давно, в детстве, в какой-то мудрой книге. Такое назидание давал мудрый Учитель своему ученику. Мне понравилось изречение, так как незадолго до прочтения этой книги, подружки в школе укорили меня именно в излишней доверчивости и в наивности, но с негативным отношением к этим моим «недостаткам». Я тогда плакала от обиды, так как вступилась в защиту одноклассницы, а она оказалась лгуньей. Меня обвинили, что я не увидела в ней лживости и жадности. А тут старинная книга! И качества, за которые меня критиковали. Где же правда? Ведь подружки определили, что во мне есть и наивность, и доверчивость. Вот только почему, по их разумению, эти качества надо расценивать как недостаток, а по утверждению мудреца – это достижение? Вот уж вопрос! Поди разберись в пятнадцать лет!
Сразу и не поймешь: хорошо это или плохо? На подруг я не обиделась, решив про себя, что не так уж плохо: заступиться за человека, даже если этот человек был и неправ. Против нее ополчились все одноклассницы и она страдала в тот момент, нуждалась в защите. Вот я и встала на защиту ее, понимая, что она жалеет о содеянном.
И хорошее может творить зло и наоборот, в зле бывает добро. То и другое можно сотворить, если не знать меры, не учитывать когда, с кем, в каком количестве и главное – с какой целью ты проявляешь свои положительные свойства. Иначе терпение можно превратить в терпимость (покорность). Позволение во вседозволенность (анархию). Решительность в компромисс (ни «да», ни «нет»). Правдивость в недосказанность (лицемерие). Любознательность в любопытство (симуляцию деятельности). Доброту в добренькость (сентиментальность).
Сентиментальный (из сл.) – это излишне чувствительный, слащавый или такой, которого легко растрогать.
Сколько лет прошло! Сколько различных событий пришлось пережить и осмыслить мне, пока четкая сократовская формулировка: «Ничто не слишком» стала понятна в применении не только к злу, но и к добру. А иначе вступает в силу смысл следующих пословиц: о том, что «Простота хуже воровства», и что «На покорных воду возят». Это уж точно! Сама бывала и в той, и в другой роли, пока не узнала о законах целесообразности и соизмеримости, о карме, о свободной воле и законе иерархии. Без знаний этих космических законов невозможно выработать «ментальный иммунитет». Чтобы всякая искаженная или даже извращенная чужая мысль, пребывающая в ментальной сфере, не могла бы «инфицировать» тебя, как не могут микробы вызвать болезнь в сильном и способном сопротивлению физическом теле. Представь себе, если условия пребывания для чужих, чужеродных, нежеланных мыслей в твоем ментальном теле будут комфортные, то они начнут «размножаться». Это условно сказано, на самом деле в ментальном плане размножение происходит не путем деления, а путем присоединения чужих мыслей по соответствию и созвучию. Вот ужас, если наполовину неприличные мысли вдруг «прилипнут» ко мне, и умножатся?!
Опишу несколько житейских ситуаций, где люди пользовались моей доверчивостью и наивностью, не только проявляя, но и умножая свои пороки. А мне в той ситуации надлежало, увидев безобразие, правильно реагировать на это явление.
- Правильно, это как?
- Так, как поступишь, лишь бы пресечь злобную, порочную, незаконную деятельность в ближнем, даже если посчитаешь его врагом своим.
Каждую историю лучше озаглавить как самостоятельную, так как о разных человеческих слабостях пойдет в них речь.
 |
Если вас заинтересовал сюжет книги и вы бы хотели познакомиться с ней поближе, воспользуйтесь одной из форм обратной связи. Для этого нажмите тут. |
Публикуется по материалам издания:
Ия Сапина. Жизнь полосатая : рассказы. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2009. - 144 с.
© Ия Сапина. Авторские права защищены. Материалы могут быть использованы только в информационно-просветительских, учебных, некоммерческих или личных целях, при этом указание источника информации обязательно.
Ия Сапина. Марьюшка (отрывок из книги "Вехи взросления")
МАРЬЮШКА
ЧАСТЬ IV
1
Как много дается нам Свыше! Как мало мы берем из того, что дается!
Если рассуждать о культуре общественных взаимоотношений, то, убежав очередной раз в детство, я обнаружила там столько помощи, которая предлагалась мне именно в этом вопросе. Именно в постижении культуры взаимоотношений.
Сами мои родители и семейный уклад были пропитаны любовью, нежной заботой друг о друге, доброжелательной помощью и свободой. О родителях своих скажу отдельно. Хочу и спою им песнь благодарения.
Друзей мне жизнь дарила необыкновенных. За счастье быть любимой ими – не подобрать звучанья слов. Лишь сердце замирает каждый раз в благой молитве за радость встречи с милыми друзьями.
А педагоги в школе и в институте оказывались не просто талантливыми людьми, но и высококультурными. В то время о духовности не говорили. Религия была в запрете. И знания духовные были трансформированы в идеологию и названы культурой социалистического общества.
Но суть от этого не изменялась. Высококультурный человек был и высокодуховным, так как высота в человеке от наличия в нем Высшего Принципа. Вот и арифметика! Оказывается, совершенно не важно, как будут называть человека, какая у него должность, национальность, какого он роста. Главное – не то, что снаружи всем видно, а то, что у него внутри. Бездуховности сопутствует бескультурье, а высокая культура приобретается от наличия высокой духовности.
…
6
…Наш класс созрел к тому, чтобы получить азы культуры взаимоотношений, чтобы полюбить ближнего и признать его равным себе, и научиться уважать труд, и не только свой.
Ах, наша милая, мужественная и суровая Марьюшка! Как много давала она нам уроков, и как мало мы брали от нее тогда.
И все же через полгода мы поняли, что лучше нее никого не было у нас. Что искреннее, чем она никто из учителей не любил нас еще. Через полгода от начала учебного года в восьмом классе мы все влюбились в нее. И мальчики, и девочки.
Она появилась в нашей школе потому, что ее нам, 8-му «В» классу прислал Бог. Но она-то думала, что в связи с семейными обстоятельствами. Муж ее, с которым она работала прежде в одной школе, защитил диссертацию, занимал должность вице-президента академии наук и она с ним, по неизвестной причине, рассталась как раз в этом году. Мария Дмитриевна осталась с двумя девочками, со своей мамой и с огромной библиотекой, занимающей всю жилую и нежилую площадь в их квартире. Во всех остальных помещениях книги были главными, а люди занимали оставшееся пространство…
 |
Если вас заинтересовал сюжет книги и вы бы хотели познакомиться с ней поближе, воспользуйтесь одной из форм обратной связи. Для этого нажмите тут. |
Публикуется по материалам издания:
Ия Сапина. Вехи взросления : повесть. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2010. - 94 с.
© Ия Сапина. Авторские права защищены. Материалы могут быть использованы только в информационно-просветительских, учебных, некоммерческих или личных целях, при этом указание источника информации обязательно.
Ия Сапина. Безусловная любовь (отрывок из книги "В поисках смысла")
– Ах, мама, если бы ты знала, как мы любуемся одной парочкой каждый день в электричке, ты не заставляла бы меня оставаться в общежитии.
– Но ведь зима, доча, холодно и темно по утрам и вечерам, – возразила я.
– Нет, ты не услышала меня. Нам всем просто необходимо на них смотреть, так красиво они себя ведут, – отвечала мне восемнадцатилетняя дочь.
– Я услышала. Но что же такого они демонстрируют? Что удивляет или восхищает вас? И кто это «вы»?
– Нас пятеро. Три девочки и два мальчика, из нашей школы, из параллельных классов и все мы в разных институтах. А эта пара на наших глазах познакомились, и влюбились друг в друга с первого взгляда. Мама, если бы ты знала, какие у них чувства!
– Ты-то откуда знаешь? Они что, говорят при вас о любви друг к другу?
– Что, ты! – воскликнула дочь, – что ты! Они почти все время молчат.
– Да? А как же ты узнала, что они любят друг друга?
– Это чувствуется, – ответила моя девочка. – Рядом с ними всем становится радостно.
– Да…а…а?
– И взгляды у них такие теплые и нежные.
– А вы с ними знакомы?
– Ну, конечно. Это Наташа Р. и Максим, но я его фамилии не знаю. Они на год раньше окончили школу. Чудесная пара, мы так за них «болеем», – сказала дочь.
– Почему же вы «болеете»?
– Ну, во-первых, все девочки хотят встретить таких ребят, как Максим, а во-вторых, чтобы они поженились скорее. Они – идеальная пара.
Прошло несколько месяцев, окончилась зима, пролетела весна, наступило лето. Пришла пора экзаменов у студентов.
– Ты знаешь, мама, Максим сделал Наташе предложение руки и сердца, а она ему отказала, – возбужденно рассказала мне дочка новость, которая быстро разнеслась в студенческой среде.
– Видно, есть на то серьезная причина, – сказала я вслух, догадываясь о подлинной сути отказа.
Мне стало понятно, что Наташа все это время изо всех сил старалась своим поведением не только не привязать Максима к себе, но и наоборот, оттолкнуть. С самого первого дня, когда дочь назвала ее фамилию, я знала, что любовь эта, так восхитившая молодежь, обречена на неимоверные страдания.
У Наташи с детства проявилось очень редкое и потому неизлечимое заболевание. Прогрессировала болезнь медленно, ремиссии были длительными, но полного излечения пока медицина не зафиксировала, ни разу. Наташе грозило полное обездвиживание, на фоне резких болей в суставах. Она это знала, и, конечно же, отказала Максиму именно поэтому.
– Мама, что ты говоришь? – возмутилась дочь. – Разве может быть какая-нибудь причина, чтобы отречься от своей любви? Она же любит его, мы это видим и знаем.
– А если этой причиной является болезнь?
– Какая болезнь? Она учится, ездит с нами в электричке, ходит на дискотеки, правда, она почти не танцует, – вспомнила вдруг дочь.
– Ну, вот – видишь! Может быть такое заболевание, которое не видимо постороннему глазу, а на самом деле очень серьезное или даже неизлечимое.
– Что, рак?
– Кроме рака существует много коварных заболеваний.
– Ой, ты так меня пугаешь, мама. Прямо как у Ромео и Джульетты, что ли? Любовь есть, а брак невозможен? – сказала дочь.
Я промолчала. И мы прекратили обсуждение этой темы.
2
Но через два дня на работе мне вновь пришлось вернуться к теме Наташиной и Максима любви…
 |
Если вас заинтересовал сюжет книги и вы бы хотели познакомиться с ней поближе, воспользуйтесь одной из форм обратной связи. Для этого нажмите тут. |
Публикуется по материалам издания:
Ия Сапина. В поисках смысла. Избранное. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2010. - 178 с.
© Ия Сапина. Авторские права защищены. Материалы могут быть использованы только в информационно-просветительских, учебных, некоммерческих или личных целях, при этом указание источника информации обязательно.