НУТРО, НАТУРА И КУЛЬТУРА
(Ликбез. Занятие 38, заключительное)
Любая экстремальная ситуация очень ярко высвечивает в человеческой породе «нутро» (дух), «натуру (душу)» и «культуру (разум)». Замечая тот факт, что вокруг стало больше агрессии, и осмысляя это парадоксальное явление во многих цивилизованных странах, при возрастающем интеллектуальном уровне людей, очень хочется задать себе вопрос: какой злобности в людях больше и почему? Вернее, какого рода агрессия больше всего проявлена на данном этапе развития человечества: отсутствие любви к самому себе (от невежества), отсутствие любви к ближнему (от безнравственности) или отсутствие любви к Богу (от безбожия)?
Вот оно что! Неужели сбывается предсказание Спасителя душ человеческих о том, что настанет время и «услышите о войнах и военных слухах», «и восстанет народ на народ», и будут «моры и глады и землетрясения по местам», «все же это – начало болезней», «и тогда друг друга будут предавать и возненавидят друг друга». «И по причине беззакония во многих охладеет любовь. Претерпевший же до конца - спасется» (Мтф. 24:4-13).
Выражение «по причине беззакония» означает, что при нарушении политиками (вождями народа) некоторых стран хотя бы одной из данных заповедей: «почитай отца и мать», «не убивай», «не лжесвидетельствуй», «не кради», «не прелюбодействуй», «не завидуй», общество даже самых грамотных и образованных людей не будет считаться духовно просветленным и душевно здоровым. Беда все та же, которую заметил еще Пифагор две с половиной тысячи лет назад: «лицемерие священнослужителей, атеизм ученых и лживость демократов».
Сокровенная суть человека, его Дух - «нутро», если к Богу направлена, то такой человек исповедует гуманизм (не убивает, не лжет, не крадет).
Внутренняя суть, его Душа - «натура» человека гуманного, одухотворенного, всегда нравственна, то есть милосердна в суждениях, способна прощать.
Земная суть человека, его Разум - «культура» человека нравственного, всегда отличается миролюбием, правдивостью, благодарностью и ответственностью.
Человека бескультурного – бестактно поступающего, не разумно высказывающего свои мысли, не умеющего сдерживать свои негативные эмоции, у которого слова и обещания расходятся с делами его, в настоящее время можно считать нездоровым (душевно больным). Чем он болен, такой человек? Он инфицирован одним или несколькими безнравственными возбудителями. Возбудитель невежества – лень, возбудитель злобности – невежество, да, да, существует прямая взаимосвязь между злобностью и невежеством. Возбудителем обидчивости является неправдивость, неблагодарности – неумеренность в желаниях. Возбудителем безответственности в человеке является отсутствие самоорганизации, то есть непослушание правилам, порядку, законам.
Но самой тяжкой душевно-духовной болезнью в веках считалась гордыня, а ее возбудителями являются: зависть, ревность, подозрительность и тщеславие (самолюбование).
Духовность – это богатство самое ценное, хотя и невидимое взору обывательскому.
В период перемен духовное здоровье каждого человека, каждой семьи, коллектива, города, страны, проявляется в культуре поведения в быту, в культуре несогласия с оппонентами, в способности к выживанию в экстремальных условиях.
В любой общественной формации, когда наступает этап революционного хаоса, в котором правильнее не ждать милости от окружающих и правительства, так как первые вместе с тобой трезвеют от недостатка благ и свобод, вторые – пьянеют от изобилия того же. В период перемен: политической неразберихе в связи с революционными преобразованиями системы управления государством; предлагаемых реформ; в хаосе нововведений, если ничего не предпримешь сам для спасения своей жизни, то ничего не получишь, только упустишь время и возможности.
Однако, спасаясь от бедности, не продавай совесть. Спасаясь от унижения, не роняй достоинства. Спасаясь от осуждений, не уподобляйся хулителям своим. В такой период самым продуктивным лозунгом являются слова св. Серафима Саровского, который советовал верующим: «Стяжи дух мирен, и тогда тысячи вокруг тебя спасутся».
Чтобы опознавать признаки снижения уровня духовности в обществе, необходимо иметь зрение утонченное, выявляющее по наличию изъянов в душевных качествах окружающих людей степень снижения уровня духовности в них.
Умом человек понимает лишь то, что знает, видит, слышит. Душою можно почувствовать родственную душу. Но духовность в людях ощущается интуитивно, шестым чувством, по закону соответствия. Это означает наличие гармонии в развитии разума и души, которые достигают определенной духовной высоты.
Если такое соответствие возникает у двух или нескольких человек, такое содружество знаменуется благородным делом, творчеством, достижениями в любой сфере. В обыденной жизни соответствие распознается по высказанным словам и делам, которые совершают люди.
Например, знаешь ли ты, какие трудности испытывают некоторые врачи, когда сталкиваются с гамлетовским вопросом: «быть или не быть?». Представь себя в роли врача и реши, где надо поставить запятую в предложении: «лечить нельзя оставить»? С одной стороны (если ты законопослушный медицинский работник) у тебя есть инструкция, предписывающая назначать определенные лекарственные препараты, а с другой стороны (у тебя, опытного врача) есть понимание, что медикаментозное лечение данному безнравственному и безбожному (душевно больному) пациенту не поможет. Нет ни таблеток, ни инъекций от невежества и гордыни. Что делать?
Поступать следует так, чтобы не навредить ни себе, ни больному. Современные врачи психотерапевты учатся помогать таким пациентам, правда и у них не все гладко получается, если забывают, что «плохой совет вредит советчику».
Второй пример. Где надо поставить запятую в предложении: «учить нельзя оставить»? С одной стороны ты (руководитель, педагог, воспитатель, родитель) уже много знаешь о мироздании, о происходящих явлениях и рад поделиться своими знаниями с любым и каждым. С другой стороны ты помнишь грозное предупреждение: «не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими, и, обернувшись, не растерзали вас» (Мтф.7:6). Что делать?
В таком случае тебе, разумно мыслящему, и устремленному к развитию своего душевно-духовного здоровья человеку, следует помнить, что навредить можно как неправильным действием, так и бездействием. Но бездействие наказуется строже.
Вот и попробуй самостоятельно решать свои сложные, двойственные ежедневные проблемы, когда надо выбрать единственно правильное решение. Трудно?
Теперь представь, насколько труднее принимать правильные решения людям душевно-духовно нездоровым, которые занимают ответственные и высокие посты в государстве, им еще труднее.
Что же делать? Выходов несколько.
Успеха тебе в этом многотрудном деле!

Рерих Н.К. Звезда героя, 1936
© Эта публикация уникальна. Опубликовано 31.12.2018.