|
ДУХОВНОЕ МАТЕРИНСТВО - ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ РЕБЕНКА В СЕМЬЕ Прасол Надежда Станиславовна, член Черкасской городской общественной организации "Лига культуры" |
В книге «Духовное материнство» Э. А. Пиньковская определяет суть духовного материнства и отцовства, что яляется чрезвычайно важным, поскольку Украина занимает пятое место в мире по детскому алкоголизму. Ежедневно средства массовой информации сообщают о насилии по отношению к детям, подростковых суицидах, криминальных абортах, алкоголизме, наркомании и жестокости подрастающего поколения, безответственности родителей. В этой связи тема духовного материнства становится все более актуальной. «Много ошибок, много бездумных зачатий так ослабят род человеческий, что он вымрет, не имея здорового потомства», - утверждает автор [1]. Тема духовного материнства тесно связана с медициной и педагогикой, философией и религией, историей и психологией. Книга «Духовное материнство» направлена на создание зрелых и ответственных супружеских пар, способных собственным примером воспитать ребенка лучшим, чем они сами. Осознанное желание зачать и родить здорового ребенка, совместная подготовка к родам, рождение, кормление, адаптация ребенка к миру, в который он пришел -основные составляющие здоровой и крепкой семьи. «Тело ребенок воспримет от родителей. Душу своему чаду сформирует мать. Она сможет отдать всю высоту, на которую способна сама, и всю низость, которую в себе имеет» [1]. «Много ответственности принимает на себя та, что решит стать матерью. Матерью – родительницей, Матерью – учительницей, Матерью – духовной. Доля духовной матери – всех успокоить, всех выслушать, всех понять, всем простить, всем помочь. Всем, сколько бы ни было детей, нуждающихся в твоей помощи. И не столько в количестве рожденных детей, сколько в качестве их душ должна будешь ты утвердиться. И не столько в создании семьи, сколько в несотворении очага злобы, ненависти, лжи и разврата ты должна будешь зарекомендовать себя. Становление Женщины начинается с определения своей роли в жизни. С развития чувства собственного достоинства. С понимания своей неповторимости, уникальности. Настоящая Женщина подобна Пресвятой Мадонне. Мужчины грезят о таких женах. Им слагают стихи и песни. Становиться такою непросто: много соблазнов, искушений, разрешений, дьявольских уловок на пути будут расставлены, как капканы» [1]. Чтобы стать хорошей матерью, необходимо познавать и совершенствовать себя как личность – личность достойную подражания. Таким образом, духовная мать призвана не назиданием, а собственным примером научить ребенка противостоять злу в мире, его окружающем, научить самостоятельности и трудолюбию, миролюбию и терпению, взаимопомощи и бескорыстию. Все это будет способствовать сохранению и улучшению генофонда нации. Список использованных источников: 1. Пиньковская Э. А. Духовное материнство. Книга третья, дополненная – Фастов: Полифаст, 2005., 124с. 2. Сайт «Світло». – Режим доступу: http://svitlo-culture.org.ua
|
О МИРЕ, ВОЙНАХ И ПЕРИОДЕ ПЕРЕМЕН |
Исследуйте себя внимательно,
Исследуйте, народ необузданный…
взыщите правду,
взыщите смиренномудрие…
из книги пророка Софонии, (2:1,3)
Предыдущие столетия, и особенно ушедший двадцатый век, были отмечены жестокими и разрушительными войнами, в том числе, двумя мировыми. Наступило третье тысячелетие и по закону Перемен происходит изменение энергетики пространства и начинается новый виток развития цивилизации на планете Земля. Наступает новая эпоха – Эра Милосердия.
Э.А. Пиньковская в своем философском труде по самопознанию «Спаси и сохрани» отмечает:
«Все, живущие в это время, по Закону Космических Перемен, среди бурных неопределенностей, разрушения и посреди монолита механизации, которыми отмечена уходящая эпоха – все люди должны интегрировать своё сознание в испытаниях простой повседневности. Время, когда на карту поставлена не только личная жизнь, но и существование планеты, весьма ответственное. Лишь измененное, наполненное состраданием сознание увидит свет в конце туннеля.
Грядущая эпоха Водолея сулит землянам жизнь в чистом, добром, благородном, светлом мире. Жаль, что не все этого хотят, не все готовы принять законы мира и добра.
Тот, кто погряз в грехах, кто не был честен и предавал, кто был жаден и воровал, кто был циничен, брал и давал взятки, тот, кто жил человеконенавистником, бил и убивал, кто злословил, осуждал и лгал – как такой может желать перемен? Для подобного субъекта перемены в собственном мышлении означают гибель всего, что им нажито: потерю власти, карьеры, материального достатка.
Тот, кто честен, скромен, бескорыстен, справедлив и образован, он тому (иному) может ли стать другом, даже если первый пожелает этого? А ты бы мог?
Определи для себя: в каком обществе тебе хочется жить? В таком, где больше первых (злых) или вторых (добрых)? Сложность заключается в том, что все люди могут начать видоизменять эту свою жизнь, но лишь по собственному желанию, по зову ума и сердца.
Проще и полезней всего начинать с себя.
…Сбросив свои цепи страха, злобы, духовной лени, общей агрессивности, ты тем самым уменьшишь наличие или концентрацию этих энергий и в окружающих тебя людях…
Посмотрим вглубь себя.
Познаем себя.
Очистим себя» [1, с. 9-10].
Ответы на вопрос «Как познать и изменить себя?» можно найти и во втором томе книги «Спаси и сохрани», который называется «Эгология». Э. А. Пиньковской впервые введен термин «эгология» - наука о себе или обретение себя.
«Без войн, что уносят жизни, без конфликтов, что разжигаю войны, без агрессии, что порождает любой конфликт – многое может измениться в общественных отношениях людей, живущих на одной планете. Не имеющие в себе мира и правды всегда провоцируют любой конфликт.
Вот и выведена формула для решения вопроса о прекращении войн и снижении числа конфликтов.
Необходимо преодоление агрессии в себе, в семье, в коллективе, где ты работаешь, в стране, гражданином которой являешься.
Война с невежеством, ложью, неблагодарностью, безответственностью – это вполне реальная альтернатива войнам захватническим и уничтожающим творения рук человеческих и самого человека, «венца» Природы. Вот какие войны политические и религиозные лидеры должны приветствовать в развивающихся странах!» [2, с. 69].
В книге рассказов для детей «Моя Земля», главе «Земля-Родина» автор пишет:
«Главное, самое святое для всех людей понятие Родина-Мать - это планета Земля. Она одна для темнокожих и белых, для китайцев, россиян и украинцев, для образованных и неграмотных. Все люди, дети одной земли, живут под одним солнцем. Выходит, земляне - это одна дружная семья? Все, кто живут в одной семье, называются братьями и сестрами.
Так и следует думать о людях. Так и старайся относиться ко всем: с уважением, заботой, миролюбиво, как к родным» [3, с. 11].
Приведення цитата демонстрирует, что данные рассказы предназначены для формирования чувств миролюбия, правдивости, благодарности и ответственности, столь необходимых в воспитании детей раннего возраста.
Люди, знакомые с книгами Э. А. Пиньковской, принимающие методику самопознания и самоусовершенствования в них изложенную, не перестают убеждаться, что философский подход, знания дают возможность человеку ориентироваться в непростых условиях периода перемен, адаптироваться к требованиям эволюционных преобразований современности. И таких людей становится всё больше.
Приобщение к таким знаниям, издание и распространение таких книг как «Спаси и сохрани» в среде современников способствуют сохранению мира на планете Земля. И это совсем не преувеличение. Новая эпоха требует новых знаний, мышления и подходов.
Литература
1. Пиньковская Э. А. Спаси и сохрани: в 3-х т. Т.1: Кто ты? – Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2011. – 814 с.
2. Пиньковская Э. А. Спаси и сохрани: в 3-х т. Т. 2: Эгология. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2012. - 438 с.
3. Пиньковская Эмма. Моя земля : рассказы. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2011. - 16 с.
ВЫПУСК №28 (март) 2014 г.
Культура социального поведения
Прасол Н. С. Духовное материнство - основа воспитания ребенка в семье
О событиях ЧГОО "Лига культуры" в марте 2014 г.
Политическая культура
Аносова А. В. О том, что с нами происходит
Иваницкая Л. М. О мире, войнах и периоде перемен
{jcomments off}