Товариство культури "Світло"

О БОЛЕЗНЯХ И ИХ ХРОНИЧЕСКОМ ТЕЧЕНИИ

Бублицкая Маргарита Ильинична

Не так давно довелось внимательно и вдумчиво прочитать несколько рассказов: «Чем жить вот так, то лучше умереть» (из книги Ии Сапиной «Размышления») [1] и «Оригинальное мышление» (из книги Эммы Пиньковской «Трудные рассказы») [2].  Некоторыми мыслями из этих рассказов мне захотелось поделиться с читателями газеты.

Утомленные от неумеренности в собственных желаниях, воспитанных вековыми традициями в семье и обществе, часть людей разочаровалась. Обнаружилось, что они бездарно, безалаберно, неупорядоченно прожили свою жизнь. Но не изменяли ее. Заболевали от тоски и неумения решать собственные проблемы самостоятельно, не делая даже слабых попыток этому научиться [1, с. 3-4].

Каждый сам виновен в случившихся отклонениях в своем состоянии здоровья. Каждый сам творец своей бодрости и радости [1, с. 4].

К причинам, приводящим к болезням Ия Сапина (в рассказе «Чем жить вот так, то лучше умереть») [1, с. 5-6] относит:

- невежество человека, не любящего учиться; в нем живет энергия злобности, способная «заражать» окружающих;

- хитрость, ведущая к обидчивости, погружающая человека в полное одиночество, уныние, разочарование;

- неумеренность – коварный неприятель, маскирующийся под «безобидные» привычки, привязанности, склоняющий к компромиссам со своей совестью и законом целесообразности;

- горделивая самовлюбленность, ведущая к хвастливости и тщеславию, к чувству неудовлетворенности, печали, депрессии.

Невежественный, нарушающий законы и правила, равнодушный к себе и окружающим человек, не может быть здоровым. Его заболевания обостряются как только он обиделся, разочаровался в чем-либо или ком-либо, переполнился ядом собственной злобы на людей, устал от самого себя [1, с. 7].

А ведь прожить нужно суметь так, чтобы не навредить ни себе, ни людям, ни Эволюции! Как это сделать? Государственные законы, нравственный кодекс чести и заповеди Божьи – вот программа развития человечества, в которой указаны все требования и позволения [1, с. 11].

Больные люди – это «двоечники», не преуспевшие в применении полученных знаний о развитии собственных возможностей не только в разуме, но и в душе [1, с. 12]. Хитрые, мстительные люди любят долго болеть. И с этим не поспоришь.

Многие люди, отмечает Ия Сапина, входят в пенсионный возраст через поликлиники, а не через музеи, филармонии, лес, речку, горы, путешествия.  Не ведающий о своей греховности человек даже гордится множеством «приличных», накопленных к старости болезней. А надо бы стыдиться [1, с. 14].

Нужно внимательно анализировать причины заболеваний и исправлять их безотлагательно. Причины некоторых из них Ия Сапина также приводит в рассказе.

Гипертоническая болезнь вызывается эмоциональной распущенностью и ментальным невежеством; разочарованиями, порожденными собственной лживостью, что ведет к завышению собственной значимости.

Гастриты и холециститы – результат излишней энергии, порожденной в моменты злобности и жадности. Это бывает у ленивых, неблагодарных, горделивых, но романтично настроенных на поиски «вечного праздника жизни» людей.

Камни в печени образовываются от концентрации там большого количества негативной энергии, жадности, зависти и злобности.

Камни в почках появляются от чрезмерной жалости к себе и несправедливого озлобления на других.

Язва желудка – болезнь бессовестных людей.

Остеохондроз развивается от невежества и лени (духовной) [1, с. 14].

«Хронической» болезнь становится тогда, когда больной хочет быть больным. Врач ведь лечит следствие, а не причину.

Мышление эгоиста «я хочу», «мне нравится» ведет к развитию мышления демагога: «имею право», «а что же взамен?» [1, с. 24].

Что же делать тому, кто хочет стать более здоровым, чем сейчас? Ия Сапина дает следующие рекомендации:

• Уменьшить или выбросить все лекарства, что накопились;
• Не вызывать «скорую помощь» по поводу любого обострения болезни, относясь к врачам, как к собственным слугам;
• Не думать, что кому-то удалось обмануть смерть и умереть не в то время, не в том месте и не от той причины, от которой ему положено;
• И помнить, что «надо жить с мыслями о Вечности, но быть готовым умереть каждую минуту» [1, с. 26].

Литература

1. Ия Сапина. Размышления : рассказы. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2007. - 144 с.

2. Пиньковская Э. А. Трудные рассказы : сборник рассказов. - Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2014. - 188 с.