Зареєструйтесь на нашому сайті, щоб отримати додаткові можливості!

Дякуємо за реєстрацію!

Авторизация
 

 ФОРМИРОВАНИЕ ПРАВДИВОСТИ КАК ОСНОВА СОЗНАТЕЛЬНОЙ САМОПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Северинчук Людмила Анатольевна

Сознательная самопознавательная деятельность индивида предполагает изучение собственного внутреннего мира, т. е. личных качеств с целью их дальнейшего усовершенствования. Одним из главных условий эффективной самопознавательной деятельности является объективная оценка собственного внутреннего ресурса. Чем более правдиво удаётся в процессе самопознания оценивать свои поступки, слова, мысли, побуждения, тем быстрее наступает отрезвление сознания относительно своего места в семье, в коллективе, стране, планете, в жизни в целом. Каждое личное «открытие», когда наступает новое понимание самого себя, связано с более правдивым взглядом, более правдивой оценкой определенного качества. Поэтому каждому устремленному к самоусовершенствованию необходимо развивать в себе такое качество как правдивость, прежде всего, к самому себе.

Суть понятий «правда» и ложь». Причины неправдивости

Правда – то, что существует в действительности, соответствует реальному положению вещей [4].

Ложь– намеренное искажение истины, неправда, обман [2].

На начальном этапе развития разумности человека ложь им используется из-за страха быть наказанным за какой-либо его проступок. Обман может быть использован для получения собственной выгоды при нежелании трудиться для этого (лень и хитрость движет таким человеком). Такому индивиду неведомы последствия его лживости, он не усматривает опасности для себя и вреда для других от своей неправдивости.

Таким образом, причинами неправдивости являются невежество, страх, хитрость, лень.

Ступени правдивости

Человека с неразвитым качеством правдивости можно сравнить с находящимся в «реке лжи», глубина которой может быть различна, т. е. различны ступени лживости (см. табл. «Леонардо» [1]):

  • 1 ступень – ложь;
  • 2 ступень – искажение действительности;
  • 3 ступень – фальшь;
  • 4 ступень – лицемерие;
  • 5 ступень – лесть;
  • 6 ступень – хитрость;
  • 7 ступень – неправдивость [1, с. 43].

Человек, входящий в «реку правды», осваивает следующие ступени правдивости (см. табл. «Леонардо» [1]):

  • 1 ступень – правдивость;
  • 2 ступень – открытость;
  • 3 ступень – искренность;
  • 4 ступень – наивность;
  • 5 ступень – безусловность;
  • 6 ступень – неоспоримость;
  • 7 ступень – истинность.

Какую реку избрать – «реку правды» или «реку лжи», решает сам человек.

Развитие правдивости зависит от ступени развития сознания индивида. Продвижение уровня сознания от эгоистичного формата мышления «я» до формата мышления «они» и «мы», сопряжено с приближением от правды (1 ст.), которая у каждого своя, к Истине (7 ст.), которая едина для всех [1, 3].

Соответственно такому продвижению человек бывает правдолюбом, борцом за правду, и наконец, носителем правды.

Осмысление действия духовных законов в процессе формирования правдивости индивида

В случае обмана необходимо помнить о действии следующих духовных законов:

  • закон зеркального отображения (наличие лжи, как принципа мышления индивида, отражается в поступках окружающих);
  • закон магнитного притяжения (внутренняя ложь индивида, более мощная по качеству, притягивает (извлекает) ложь из окружающих с менее развитым сознанием);
  • закон кармы («этот лжец имеет право тебя обмануть точно так, как ты его обманул когда-то») [1, с. 42].

Исходя из принципов действия описанных выше духовных законов, количество правдивости к себе обратно пропорционально количеству обмана во взаимоотношениях, т. е. «не солги – и не будешь обманут».

Правдивость – основа экологии взаимоотношений

Безусловно, необходимо быть правдивым не столько с другими, сколько с самим собой. Намного легче говорить правду другому о ком-то, чем себе о самом себе. Правдивость внешняя, не сопряженная с дружелюбием к окружающим и справедливостью, жесткая, может приводить к конфликтам [1].

С ростом внутренней правдивости более полноценной становится самокритика. Знание принципов действия духовных законов, память о собственной «духовной слепоте», от которой лишь начал исцеляться, понимание того, насколько это большой труд – совершенствование своих неполноценных качеств, способствуют формированию умения прощать недостатки других. Таким образом развивается мышление «от добра», следствием которого будут более дружелюбные отношения с окружающими.

Исходя из вышесказанного, можно утверждать, что только на основе правдивости возможно построить экологически чистые (т. е. миролюбивые, терпеливые, уважительные) взаимоотношения между членами данного сообщества  [1]. Безусловно, такая  атмосфера способствует развитию личности, раскрытию её творческого потенциала.

Исследование теоретических положений по теме «Формирование правдивости как основа сознательной самопознавательной деятельности» в книге Э. Пиньковской «Эгология» и применение их в практике личной жизни позволили сделать следующие выводы:

1.  Правдивость к себе – одно из первостепенных качеств, необходимых для эффективной сознательной самопознавательной деятельности.

2.  Правдивость и к себе, и к людям обязательно должны сочетаться с мышлением «от добра».

3.  Правда у каждого своя (и она часто сопряжена со страданиями), Истина – едина (дарит утешение, восхищение от её простоты и красоты).

4.  Ритмичное продвижение по ступеням правдивости, отраженным в таблице «Леонардо», способствует формированию высоконравственных качеств человека разумно мыслящего.

Таким образом, развитие правдивости к самому себе является необходимым условием сознательной самопознавательной деятельности индивида.

Список использованных источников

1.  Пиньковская Э. А Спаси и сохрани: в 3-х т. Том 2: «Эгология» / Э. А. Пиньковская. – Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2012. – 438 с.

2.  Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка : около 100 000 слов, терминов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов ; под ред. Л. И. Скворцова. – 26-е изд., испр. и доп. – М. : Оникс [и др.], 2009. – 1359 с.

3. Черкашина Т. В. Теоретические и методические основы профессионального самосовершенствования преподавателя как субъекта самопознавательной деятельности : [монография] / научный редактор Н. Б. Евтух. – Черкассы : Издатель Чабаненко Ю. А., 2014. – 444 с.


 

Изображение взято: http://v-garmonii-s-soboi.ru/ponyat-sebya-chtobyi-ponyat-drugogo/ponyat-sebya

Додати коментар

Захисний код
Оновити